Жок дегенде майда-чүйдө нерселер менен актана албаган адам жокко эсе. Бирок өзүн актоо каалоосунун түпкүрүндө эмне жатат, эмне үчүн көптөгөн адамдар күнөөсүздүгүн, кандайдыр бир окуяга катышпагандыгын же анын кокустугун, билип-билбестигин далилдөөгө аракет кылып жатышат?
Бала кезинде бир нече адам кандайдыр бир укук бузуу үчүн ата-энелерине же тарбиячыларына актанууга аргасыз болушкан эмес. Бала үчүн шылдың үчүн жазадан кутулуу каалоосу табигый жана түшүнүктүү, бирок көпчүлүк адамдар үчүн шылтоо айтуу адаты өмүр бою сакталып кала берет. Мындай адам өзүнүн мүнөздүү гипертрофиялуу мүнөзүндө Николай Васильевич Гоголь тарабынан "Чиновниктин өлүмү" повестинде мыкты сүрөттөлгөн. Алдында отурган генералды кокустан чүчкүрүп жиберип, окуянын каарманы Червяков өзүнүн туура эмес жоругун актоого аракет кылып жатат. Бул окуяны окуган ар бир адам мунун акыры эмнеге алып келгенин билет - чиновник өлүп жатат.
Ошентип, акталууга умтулуунун негизи эмнеде? Анын бир нече себептери болушу мүмкүн. Биринчиси, эң көрүнүктүүсү, адамдын өзүн калкалоого, жоопкерчиликтен качууга болгон каалоосу. Анын болуп өткөн окуяга таптакыр күнөөсү жок экендигин далилде. Бул адам болгон окуяга өзүнүн катышуусун мойнуна албаган учурда болот. Ал туура эмес жосун үчүн өзү жооп бербесе гана, жоопкерчиликти кимдир бирөөгө оодарууга даяр.
Адамдын чындыгында кандайдыр бир укук бузууну жасагандыгы, аны мойнуна алгандыгы жана эмне үчүн мындай кылганын түшүндүрүп бериши кыйыныраак кырдаал. Эгерде адам өзүн-өзү актаса, анда ал өзү күнөөлүү дегенди билдирет деп кеңири тараган. Бул пикирдин келип чыгышы адамдын психологиясында - адам таптакыр күнөөсүз болсо дагы жана ал өзүнүн күнөөсүз экендигин далилдей алган болсо дагы, жагымсыз даам дагы деле болсо сакталып кала берет. Ошол абдан белгилүү "Отсуз түтүн болбойт". Жалпыга маалымдоо каражаттарында адамды жаманатты кылуунун белгилүү технологиясы ушул принципке негизделген: алар ага атайылап жалган сөздөрдү жазышат жана ал өзүн актоого жетишсе дагы, анын кадыр-баркына чоң доо кетет. Шылтоо айткан адам башкалардын алдында байкабастан урмат-сыйды жоготот, андыктан мүмкүн болушунча сейрек учурларда шылтоолорду айтууга арзыйт. Бирок кандайдыр бир шылтоо, тагыраак айтканда, түшүндүрмө талап кылынган жагдайлар барбы?
Биринчиден, адамды актанууга эмне түртүп жаткандыгын түшүнүү керек. Көбүнчө, бул каалоо кадимки напсиге негизделет - адам ал жөнүндө башкалар эмне деп ойлошот, анын кылмышын кандай кабыл алышат деп тынчсызданышат. Мындай кырдаалда тең салмактуулук - момундук. Алар сиз жөнүндө кандай ойдо экени, сиз күнөөлүүбү же сизге күнөөлөнүп жатабы айырмасы жок - кабыл алыңыз. Шылтоо жок болгон учурда гана өзгөчө кырдаал түзүлөт, бирок сиздин иш-аракетиңиздин түшүндүрмөсү сиз менен баарлашып жаткан адамдарга пайдалуу болот. Адамга бул кырдаалда анын каталарын, адашууларын түшүндүрүүгө аракет кылыңыз, бирок сиз өзүңүздүн кулагыңыз менен угула тургандыгын байкасаңыз гана. Эгер алар укпаса же жөн эле уккусу келбесе, анда өзүңүздү момун кылып, бардыгын ушул бойдон калтырыңыз. Жана бул кырдаалдан чыгуунун мыкты жолу болот. Чындык ар дайым жеңишке жетет, кызматтан кеткен адам сөзсүз утат. Сиз мүмкүн болушунча жөнөкөй иш-аракетти жасашыңыз керек: күнөө - жөн гана кечирим сураңыз, бирок сиздин иш-аракеттериңиздин себептерин түшүндүрүп, шылтоолорду айта баштабаңыз. Бул сиздин күнөөңүз эмес - кабыл алыңыз. Тартышпаңыз, күнөөсүз экениңизди далилдебеңиз. Айрыкча, эгерде биз өмүр менен өлүмдүн абалы жөнүндө эмес, күнүмдүк турмуштагы кээ бир кырдаалдар жөнүндө сөз кылсак.
