Кекечтиктин мүнөзүнүн жана механизмдеринин маңызы эмнеде?
Дүйнөлүк адабиятта кекечтиктин мүнөзүн түшүнүүгө жардам берген абдан жакшы мисал бар. Алан Маршалл, "Мен көлчүктөрдөн секире алам" аттуу эмгегинде, ээкинде узун жана жагымсыз чачы бар бир аялды сүрөттөйт. Анын айланасындагылар аны эмне үчүн кырып салбады деп таң калышты. Чындыгында, эгер кыз аны кырып салса, анда анын бар экендигин мойнуна алмак. Кемчилигиңизди моюнга алуу, өзүңүзгө жакпаган нерсеге туш болуу үчүн кайраттуулук талап кылынмак.
Бул салыштыруу кекечтиктин бир жагын түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Кекеч (көпчүлүк учурларда) кемчиликтерин жашырганга, четке какканга, четке какканга аракет кылат, анын кекечтенип жатканын эч ким түшүнбөйт. Ал дайыма кекечтиги менен күрөшөт.
Башкача айтканда, кекеч адам өзүнүн кекечтигин четке кагат. Ошондой эле, сүйлөө учурунда кекечтенүү аны жашыруу үчүн көп күч-аракет жумшаарынан көрүнөт.
Колунун бар экендигин жокко чыгарган адам өзүн кандай алып жүрөт? Ал колун жашырат, жашырат, кимдир бирөө анын жашырган нерсесин түшүнүп калат деп коркот, ал тынымсыз тынчсызданат. Ал колун канчалык жашырса, ага ошончолук көңүл бурат, башкалардын көзүнө ушунчалык таң калыштуу көрүнөт.
Кекечтенүү дагы ушундай. Адам канчалык кекечтенбөөгө аракет кылса, ошончолук чыңала баштайт, бул кийин кекечтүүлүктү күчөтөт. Адам маанисиз нерсе жөнүндө ойлоно албайт. Эгер ал дем алуу жөнүндө ойлонсо, дем алуу жөнүндө ойлонот; эгер ал дем албоону ойлосо, демек, дем алуу дагы ушул. Эгерде адам өзүнүн кекечтиги жөнүндө ойлонсо, анда ал кекечтенүү жөнүндө ойлонот, ал эми кекечтенбөө жөнүндө ойлонсо, анда бул ошол эле ой. Ошондой эле, кекечтиктин абалы эмоционалдык жактан күчтүү. Кекеч адамды кооптонуу, коркуу жана башка терс сезимдер коштойт.
Бул чагылдыруулар абдан кызыктуу тыянактарга алып келет. Эң негизгиси, менин оюмча, кекечтик менен күрөшүү пайдасыз. Бул аны бекемдейт. Мен чындыгында кекечтенгим келбейт, бирок кекечтикти дал ушул каалоо менен жаратам жана күчөтөм. Бул парадоксалдуу эмеспи?
Бул, балким, орто жаштан кийин кекеч адамда сүйлөө кыйынчылыктары басыла башташы үчүн маанилүү ролду ойнойт. Ушул жашта алар мурунку келишпестик позициясын таштап кетишет.
Эгерде кекечтенүүнү адам оор кабылдай турган болсо, анда ал сүйлөбөөнү же мүмкүн болушунча аз сүйлөөнү каалашы мүмкүн, б.а. мындай жагымсыз сезимдерге кабылбаңыз. Ал өз алдынча сүйлөө кырдаалдарынан алыстай баштайт, азыраак же таптакыр сүйлөбөөнү ойлонуп, өзүнө өзү кирет.
Бул көрүнүш "лог парадокс" деп аталып, В. Леви сүрөттөгөн. Эгерде дөңгөч жерде жатса, анда аны басып өтүү өтө оңой, эгер сиз аны бир метрге көтөрсөңүз, анда 20 метр басып өтүү кыйыныраак болсо, анда даярдыгы жок адамдын басышы мүмкүн эмес. Акыркы учурда, адам кантип жыгылбоо керектиги жөнүндө ойлоно баштайт. Башкача айтканда, ал күч-аракетин жыгылуу жөнүндө ойлорго багыттайт, ошону менен анын өтүүсүнө тоскоол боло турган ыңгайсыз кыймылдарды программалайт жана түзөт. Ушул эле механизм кекечтерге дагы тиешелүү.
