Мүнөз - бул адамдын жашап өткөн туруктуу индивидуалдык формасы. Бул форма физикалык жана психикалык табиятты камтыгандыктан, жалпы мүнөздөмө физикалык жана психикалык касиеттердин белгилери жөнүндөгү окуу болуп саналат.
Карл Юнг
Карл Густав Юнг - швейцариялык психолог жана философ, аналитикалык психологиянын негиздөөчүсү.
Юнгдун окутуусу индивидуация түшүнүгүнө негизделген. Индивидуалдаштыруу процесси инсандыктын бышып жетилишине өбөлгө түзгөн толуктоочу мамилелер тутуму тарабынан координацияланган психикалык абалдардын бүткүл жыйындысы тарабынан түзүлөт. Юнг рухтун диний функциясынын маанилүүлүгүн баса белгилеген. Анын басылышы психикалык бузулууларга алып келгендиктен, диний өнүгүү индивидуалдаштыруу процессинин ажырагыс бөлүгү болуп саналат.
Юнг невроздорду бузуу катары гана эмес, аң-сезимди кеңейтүү үчүн зарыл түрткү жана ошондуктан, жетилгендикке (айыгууга) стимул катары түшүнгөн. Ушундай позитивдүү көз караштан алганда, психикалык бузулуулар ийгиликсиздик, оору же өнүгүүнүн кечеңдеши эмес, өзүн-өзү түшүнүүгө жана бүтүндүктү камсыз кылууга түрткү берет. Аналитик психотерапияда активдүү ролду ойнойт. Көбүнчө эркин ассоциацияга караганда, Юнг башка булактардан алынган мотивдерди жана символдорду колдонуп, кыялдын мазмунун түшүнүүгө жардам берүү үчүн багытталган бирикменин түрүн колдонгон.
Юнг жамааттык аң-сезим түшүнүгүн киргизди. Анын мазмунун архетиптер, тубаса психика формалары, ар дайым потенциалдуу болуп турган жана актуалдаштырылганда атайын образдар түрүндө пайда болгон жүрүм-турум үлгүлөрү түзөт. Адамзат тукумуна таандык болгон мүнөздүү мүнөздөмөлөр, расалык жана улуттук өзгөчөлүктөрдүн, үй-бүлөлүк өзгөчөлүктөрдүн жана тенденциялардын болушу адамдын жан дүйнөсүндө кайталангыс жеке өзгөчөлүктөр менен айкалышкандыктан, анын табигый иштеши өз ара таасирдин натыйжасы гана болушу мүмкүн аң-сезимсиздиктин ушул эки бөлүгүнүн (жеке жана жамааттык) жана алардын аң-сезим чөйрөсү менен болгон мамилесинин.
Юнг индивидуалдык типтердин белгилүү теориясын сунуш кылган, экстраверттер менен интроверттердин жүрүм-турумунун ортосундагы айырмачылыктарды алардын ар биринин айлана-чөйрөгө болгон мамилесине ылайык көрсөткөн.
Юнгдун кызыгуулары психологиядан кыйла алыс болгон - орто кылымдагы алхимия, йога жана гностицизм, ошондой эле парапсихология. Телепатия же көзү ачыктык сыяктуу илимий түшүндүрмөлөрдү четке каккан кубулуштар, ал "синхрондуу" деп атап, ички дүйнөдөгү окуялардын (түштөр, алдын ала ойлор, көрүнүштөр) жана чыныгы тышкы окуялардын учурдагы, жакынкы өткөндөгү же келечектеги кээ бир "маанилүү" кокустуктарын аныктаган, алардын ортосунда эч кандай себеп байланышы жок болгондо.
Юнгдун мүнөзү
Юнгдин заманбап психологияга кошкон зор салымдарынын бири - бул "экстраверсия" жана "интроверсия" түшүнүктөрүн киргизүү. Бул эки негизги багыт бир эле учурда ар бир инсанда бар, бирок алардын бири үстөмдүк кылат жана адамзаттын өнүгүү векторун аныктайт.
Extroverts
Юнгдун концепциясы боюнча, бул адамдын сыртка багытталган психологиялык түрү. Мындай адамдар башка адамдардын чөйрөсүнө табынышат, алар табигый түрдө өз кызыкчылыктарын коргоп, лидерликке умтулушат.
Алар ачык-айрым, жылуу-жумшак жана боорукер болушу мүмкүн, бирок истерикалык жана ачууланган адамдар менен күрөшүү оңой.
Экстраверт компаниянын жашоосу, кыймылдын же уюмдун лидери болушу мүмкүн, бул мыкты баарлашуу жөндөмүнүн жана уюштуруучулук талантынын жардамы менен. Бирок экстраверттерге ички дүйнөсүнө сүңгүп кирүү өтө кыйын, ошондуктан алар өтө үстүрт.
Экстровертдердин күчтүү жана алсыз жактары
Ар бир психологиялык типтин өзүнүн күчтүү жана алсыз жактары бар. Экстраверттер өзгөрүлүп жаткан чөйрөгө ыңгайлашып кетишет, алар каалаган командада жалпы тилди оңой табышат. Юнгдун психологиялык типтеринин концепциясы экстраверттерди айланасындагылардын баарына маектешүүгө жөндөмдүү мыкты сүйлөшүүчү катары сүрөттөйт.
Ошондой эле, мындай адамдар мыкты сатуучулар же менеджерлер болушу мүмкүн, алар жеңил жана мобилдүү. Жалпылап айтканда, экстравертдер азыркы тайыз материалисттердин тайыз коомунда жашоого эң ылайыктуу.
Бирок экстравертдердин ылдам темпинде баары эле булутсуз эмес. Юнгдун психологиялык типтерине ылайык, алардын ар биринин кемчиликтери бар. Экстраверттер коомдук пикирге өтө эле көз каранды, алардын дүйнө таанымы жалпы кабыл алынган догмаларга жана түшүнүктөргө негизделген. Ошондой эле, алар кийинчерээк өкүнүп калган ойлонулбаган иш-аракеттерди жасашат. Экстраверттин жашоосунун бардык чөйрөлөрүнө үстүртөн жайылып кирүү, коомдо таанылуу жана расмий сыйлыктар аларды чыныгы жетишкендиктерге караганда көбүрөөк кызыктырат.
Introverts
Юнгдун концепциясы боюнча, адамдын ички дүйнөсүнө багытталган психологиялык түрү интроверт деп аталат. Интроверттерге заманбап, ылдам жана гиперактивдүү дүйнөдө өз ордун табуу оңой эмес. Бул адамдар кубанычты экстравертдер сыяктуу сырттан эмес, өзүлөрүнөн алышат. Тышкы дүйнө алар тарабынан өзүлөрүнүн жыйынтыктары жана түшүнүктөрү аркылуу кабыл алынат. Интроверт терең жана гармониялуу адам болушу мүмкүн, бирок көбүнчө андай адамдар ээн-эркин кийинген жана башкалар менен тил табышууда кыйынчылыкка учураган типтүү жоготуулар.
Интроверт болуу өтө коркунучтуу сезилиши мүмкүн, бирок Карл Густав Юнгдун чыгармаларына ылайык, психологиялык типтер жакшы же жаман болушу мүмкүн эмес, алар жөн гана башкача. Интроверттердин алсыз жактары гана эмес, алардын күчтүү жактары дагы бар.
Интроверттердин күчтүү жана алсыз жактары
Интроверттер күнүмдүк жашоодо кандай гана кыйынчылыктарга туш болушпасын, бир катар оң мүнөздөмөлөргө ээ. Мисалы, интроверттер татаал тармактардын мыкты адистери, мыкты сүрөтчүлөр, музыканттар болууга жөндөмдүү.
Ошондой эле мындай адамдарга өз пикирин таңуулоо кыйын, алар өздөрүн үгүттөөгө жакшы карыз беришпейт. Интроверт нерселерге терең сиңип кетүүгө, алдыдагы көптөгөн кырдаалды эсептөөгө жөндөмдүү.
Бирок, коом акылдуу же таланттуу адамдарга муктаж эмес, ага менменсинген жана жигердүү хакерлер керек, ошондуктан бүгүнкү күндө интроверттерге экинчи план жүктөлгөн. Интроверттердин пассивдүүлүгү аларды көбүнчө жашоо жолунда акырындык менен агып өткөн желе сымал инерттик массага айлантат. Мындай адамдар толугу менен өзүлөрү туруштук бере алышпайт, жөн гана ичиндеги таарынычты сезип, башка депрессияга кабылышат.
Аң-сезимдин функциялары
Психологиялык типтерди сүрөттөө менен, Юнг аң-сезимдин төрт функциясын бөлүп көрсөткөн, алар адамдын ички же сырткы багыты менен айкалышканда сегиз айкалышты түзөт. Бул функциялар башка психологиялык процесстерден кыйла айырмаланат, ошондуктан алар өзүнчө бөлүнүп көрсөтүлгөн:
- ой жүгүртүү
- сезим
- интуиция
- сенсация
Ой жүгүртүү менен Юнг адамдын интеллектуалдык жана логикалык функцияларын түшүнгөн. Сезим - бул ички процесстердин негизинде дүйнөнү субъективдүү баалоо. Сезүү дүйнөнү сезүү органдарынын жардамы менен кабылдоону билдирет. Ал эми интуиция астында - дүйнөнү аң-сезимсиз сигналдарга негизделген кабыл алуу.
Ой жүгүртүү
Ой жүгүртүүгө негизделген психикалык типтер интроверт жана экстраверт деп экиге бөлүнөт. Экстраверттелген ой жүгүртүүнүн түрү өзүнүн бардык пикирлерин курчап турган чындык жөнүндө интеллектуалдык тыянактарга негиздейт. Анын дүйнө сүрөтү толугу менен логикалык чынжырларга жана рационалдуу аргументтерге баш иет.
Мындай адам бүткүл дүйнө анын интеллектуалдык схемасына баш ийиши керек деп эсептейт. Бул схемага баш ийбеген нерселердин бардыгы туура эмес жана акылга сыйбайт. Кээде мындай адамдар пайдалуу, бирок көбүнчө алар башкалар үчүн чыдагыс.
Карл Густав Юнгдун чыгармаларынан көрүнүп тургандай, интроверт-ой жүгүртүүчү типтеги психологиялык типтер алардын экстравертдик кесиптештерине таптакыр карама-каршы келет. Алардын дүйнө сүрөтү да интеллектуалдык ойдон чыгарылган нерселерге негизделген, бирок алар дүйнөнүн акыл-эстүү сүрөтүнө эмес, анын субъективдүү моделине негизделген. Демек, бул психологиялык тип ал үчүн толук табигый болгон, бирок чыныгы дүйнө менен байланышы жок көптөгөн идеяларга ээ.
Feeling
Экстраверттелген сезим түрү, Карл Юнгдун психологиялык типтери айткандай, анын жашоосун сезимге негиздейт. Демек, ой жүгүртүү процесстери, эгерде алар сезимге каршы келсе, анда мындай адам аларды жокко чыгарат, ал аларды керексиз деп эсептейт. Экстраверт түрүндөгү сезимдер сулуу же оң жакка байланыштуу жалпы кабыл алынган стереотиптерге негизделет. Мындай адамдар коомдо кабыл алынган нерсени сезишет, бирок ошол эле учурда алар толугу менен чын жүрөктөн.
Ички сезимдин түрү көбүнчө ал үчүн гана түшүнүктүү болгон субъективдүү сезимдерден келип чыгат. Мындай адамдын чыныгы себептери, адатта, сырттан келген байкоочулардан жашырылат, көпчүлүк учурда мындай адамдар суук жана кайдыгер көрүнөт. Сырткы көрүнүшү тынч жана боорукер, алар сезүү тажрыйбаларын толугу менен жашыра алышат.
Sensation
Экстраверт түрү башка психологиялык типтерге караганда курчап турган чындыкты курч кабыл алат. Юнг бул типти ушул жерде жана азыр жашап жаткан адам катары сүрөттөгөн.
Ал терс болсо дагы, эң күчтүү сенсацияларды каалайт. Мындай предметтин дүйнөсүнүн сүрөтү тышкы дүйнөнүн объектилерин байкоого негизделген, бул сезүү экстраверттерге объективдүүлүк менен кыраакылык сезимин берет, бирок чындыгында андай эмес.
Ички сезимдердин түрүн түшүнүү өтө кыйын. Бул психологиялык тип үчүн дүйнөнү кабыл алууда негизги ролду анын дүйнөгө болгон субъективдүү реакциясы ойнойт. Демек, сезимтал интроверттердин жүрүм-туруму түшүнүксүз, логикасыз, ал тургай, коркутуп-үркүтүшү мүмкүн.
Ички туюм
Интуитивдик түрү эң түшүнүксүз жана табышмактуу. Карл Юнгдун башка психологиялык түрлөрү, акылдуулукту эске албаганда, кыйла рационалдуу. Эгерде интуитивдик тип экстраверт түрүндө көрүнсө, анда мүмкүнчүлүктөрдү тынымсыз издеген адам пайда болот, бирок мүмкүнчүлүк изилденип, ачыкка чыккандан кийин аны андан ары тентип кетүү үчүн таштайт. Мындай адамдардан жакшы ишкерлер же продюсерлер чыгат. Аларда мыкты инстинкттер бар дешет.
Бирок, интуитивдик тип интровертия менен айкалышып, эң таң калыштуу айкалышты түзөт. Психологиялык типтерди сүрөттөө менен, Юнг интуитивдик интроверттер мыкты сүрөтчүлөр жана жаратуучулар болушу мүмкүн, бирок алардын эмгектери жер үстүнөн, таң калыштуу экендигин белгиледи. Мындай адам менен мамиле түзүүдө бир топ кыйынчылыктар жаралышы мүмкүн, анткени көбүнчө ал өзүнүн оюн ага бир гана түшүнүктүү жол менен билдирет. Мындай адамдар кабылдоону жана анын сүрөттөлүшүн бекемдейт. Эгерде алар чыгармачылыктагы сезимдери үчүн чыгышты таппаса, анда алардын коомдо өз ордун алышы кыйын болуп калат.
