Адам бекеринен таарынганда, бул абал менен тил табышуу өтө кыйын. Мен өч алгым келет, ошондо акыйкаттык орноп, адам таарынып калбасын. Эң байыркы китептерде дагы "көзгө көз, тишке тиш" деп айтылган, бирок, сөз толугу менен өч алуу түшүнүгүндө болгон эмес.
Өч алуу түшүнүгү
Өч алуу дээрлик ар дайым таарынычтын натыйжасы. Схема жөнөкөй: адам таарынды, ал кыйналып жатат; ал ушул эзүүчү сезимди кантип кетирүү керектиги жөнүндө ойлонот. Көбүнчө, көпчүлүк коё албай, акарат сөздөрдү кечире алышпайт, ошондуктан алар өч алууну пландаштырышат. Бирок, бир нече адам өч алгандан кийин деле, көкүрөктөгү үшкүрүк сезими кетпеши мүмкүн, балким, абийирибиз ойгонуп же өзүн күнөөлүү сезгендиктен улам күчөйт деп ойлошот.
Дүйнөдө кекти бир нече деңгээлде кароого болот: айрым "балдардын шылдыңдарынан" (ушактарды таркатуу, майда-чүйдө нерселерди алмаштыруу ж.б.) вендетта деп аталган нерсе, качан бири-бири менен мамиле түзө албаган эки адамдын айынан. бейкүнөө адамдар өлө баштайт, бул элдер, согуштар болуп, ири масштабдуу апааттар болуп жатат.
Бекеринен "кек - муздак тамак берилет" деген сөз бар. Чындыгында, арамза схемаларды ойлоп табуудан мурун тынчтанып, муздап калуу керек. Балким, тынч мээ көйгөйдүн башка, алгылыктуу чечимин тандай алат.
Өч алуу жана жазалоо
"Көзгө көз, тишке тиш" деген сөз айкашы негизинен адилеттүүлүктүн бир түрүн карайт: ар бир адам өзүнө татыктуусун алышы керек. Заманбап реалдуулук ушундай, сөз айкашы терс маанайда гана каралат, бирок кандайдыр бир себептерден улам оң көз ирмемдер байкалбай калат, бирок бул сөз айкашын жакшы иштер үчүн сыйлыктын контекстинде колдонуу алда канча жакшы жана гумандуураак болмок.
Эгерде дүйнөдө адилеттүүлүктү калыбына келтирүү үчүн жаза керек болсо, анда өч алуу конкреттүү адам тарабынан кырдаалды субъективдүү кабыл алуу менен гана аныкталат. Демек, адам бирөө ага жамандык каалайт деп ойлоп, кырдаалды түшүнбөй, өч ала баштайт. Шектүү кылмышкердин айдоочулук мотивдери тактала элек, бирок өч алуу буга чейин болгон. Жазаны аныктоодон мурун кырдаалдын бардык өзгөчөлүктөрү аныкталат, эки тараптын тең позициялары каралат жана бул жазалоо менен өч алуунун түпкү айырмасы.
Өч алуу же кечирүү
Албетте, күнөөнү кечирген оң. Өч алуу - бул таарыныч сезими, ал таарыныч сыяктуу эле адамдын денесинде жана жан дүйнөсүндө кыйратуучу процесстерди жаратат.
Демек, өч алуу каалооңузду кантип жеңүүгө болот деген негизги маселе - таарынычтан арылуу. Кечиримдүүлүк, кабыл алуу, өткөнгө эмес, келечекке көз чаптыруу - мунун баары кылмышты унутууга, балким, кылмышкерди түшүнүүгө жардам берет. Белгилүү бир жогорку Абсолюттукка - Кудайга, Космоско жана башкаларга ишенгендер үчүн кечирүү оңой, анткени алар эң жогорку акыйкаттыкка жана эң жогорку сотко ишенишет.
Кандайдыр бир маанилүү чечим кабыл алууда унутпаган дагы бир эреже - башты таза кармоо. Адамды эмоциялар каптап, көбүнчө терс көрүнүштөргө туш болуп, колдору муштумга кысылып, жүрөгү көкүрөгүнөн ыргып кетүүгө даяр турган учурда, кырдаалдан чыгуунун мындан жакшы жолу эсибизге түшүп калышы күмөн. Мындай абалда жасалган көптөгөн иш-аракеттер адам өлүмүнө алып келген каталарга алып келип, өзү менен өзү тынчтыкта жана ынтымакта жашоого тоскоол болот.
